四維八德

.

.

「禮義廉恥」和「忠孝仁愛信義和平」，為中華民國初年新生活運動所倡導的國民道德。

.

民國廿三年（1934年），時任國民政府軍事委員會委員長的蔣中正發動新生活運動，確立了「禮義廉恥」國之四維的地位，並重新解釋為「禮是規規矩矩的態度，義是正正當當的行為，廉是清清楚楚的辨別，恥是切切實實的覺悟」，在抗日戰爭時期再度改為「禮是嚴嚴整整的紀律，義是慷慷慨慨的犧牲，廉是實實在在的節約，恥是轟轟烈烈的奮鬥」。

.

四维出自《管子》牧民篇 ：“倉廩實，則知禮節。衣食足，則知榮辱。…四維張，則君令行。…守國之度，在飾四維。…四維不張，國乃滅亡。…國有四維，一維絕則傾，二維絕則危，三維絕則覆，四維絕則滅。傾可正也，危可安也，覆可起也，滅不可復錯也，何謂四維？一曰禮、二曰義、三曰廉、四曰恥。禮不逾節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。故不逾節，則上位安。不自進，則民無巧詐。不蔽惡，則行自全。不從枉，則邪事不生。”

.

八德指忠孝、仁愛、信義及和平。出自孫中山 的《三民主義之民族主義》第六講。